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南方客家围屋是世界建筑的一块瑰宝

✍作者: 鈺龍   🌎來自: 賴氏網   🕗時間: 2024-3-7   👆浏览: -

tags: 龙南 客家
南方客家围屋是世界建筑的一块瑰宝


龙南县地处赣、闽、粤三角地带,位于江西省赣州市最南端,与广东省连平县、和平县接壤。县境为九连山支脉横贯,中山矮岭纵横交错,赣江源头水系如网。这里雨量充足,气候宜人,绿山碧水连阡陌,山花常开总似春。

龙南县是客家人的聚居地之一。客家人在南迁的漫长岁月中,积累了生存经验,用中原文化、齐鲁文化和土著文化融合的智慧,建造规模宏大、结构独特、功能齐全的围屋,创造自己良好的生存空间。龙南县于南唐保大十一年(953)建县,县内居民因辗转播迁,兴衰毁变,现存围屋只有350多座,均系明清建筑,建造时代不同,建筑风格各异。设计布局先简后繁,建造规模先小后大。外形大部分为方形,也有圆形和半圆形的围龙屋,但功能建筑大同小异,一般来说,有下列特点:①聚族而居。每个围屋都以一公之孙的亲缘关系,聚居一起,这样,就有亲缘制约,团结协作,也有利传承祖训,教育后代。按亲疏关系形成合力,对付突发事故。②防御性强。围的周边是用石头火砖砌筑的坚厚风火墙(也有生土板筑墙),上有摆布适宜的枪眼。通外大门视围大小而设。有一、三、五条几种。四角都有炮楼守阁,其上四面(或三面)砌有枪眼和瞭望孔。监外视野广阔。若遇战事,全围动员,关闭大门,枪手上阵,分别把住每个枪眼。形成抵御强力。围内隔墙,均有高出地面1米左右的乱石基墙,上砌泥砖,用石灰沙浆粉刷壁面。有吸潮保温作用。③设有祠堂。每围必在中轴线上建祠堂。视情而设一、三、五进(栋)几种。这是全围的室内活动中心,红白喜事和舞龙舞狮等活动在此进行。④布局均称。以祠堂为中轴,两边对称配建居室、门迳、小院,围外配建厕所和牛栏、猪间。⑤建成楼房。一般为两层结构,也有三层、四层楼的高围。⑥择向严格。每围筹建,必请风水先生堪查择向,祠堂极少向北。起基、升梁、放门均要择日拣时。⑦讲究装饰。木雕、砖雕、彩画艺术在祠内广泛运用。厅下石门框、门礅石、柱头础石必有石雕图案或吉祥物。神龛、府座、屏风必有镂空木刻或浮雕。门楼藻井和祠内天花板必会彩色、绘画。连天井底面也用均匀如一的细石砌成图案。有石刻或木刻楹联。总之给人以庄重堂煌之美感。⑧祀奉祖先。围屋的中央是太师壁(也称天子壁)。上立府座神龛,龛内安放祖牌。逢年过节必敬香烛三牲。各围还画有祖像(本围基祖夫妇像),腊月二十四日开像,日日香火不断,除夕和年初一是祀祖高潮,至元宵节才收像密藏。⑨讲究卫生。檐阶、院坪、沟渠,均用河石铺筑,使围内地面燥爽。檐水沟渠纵横交错,使污水集中前栋,经阴沟流往门前池塘,排污工程科学。

现选新屋围为例,加以说明。

杨大塆新屋围在龙南县龙九公路旁,距杨村镇1.5公里,坐东向西。嘉庆元年(1796)桃川赖氏十八世祖世柱公始建。

赖世柱祖父康熙末由杨村迁此老屋子。杨村始祖赖海清于永乐元年(1403)从龙南龟湖迁来,龙南始祖赖泰重则于宋高宗时来自宁都桴源。因“好乐山水,闻龙南玉石岩松子山,天然胜景,有感来游,见龟湖灵溪毓秀,四顾奇观,徙居于此”。桴源赖氏始祖赖忠诚则于“三国末,隐名避世,自活州丰宁之平宁(颍川郡,今河南省西部)南徙至揭阳桴源(今江西宁都县境)见山水幽静,开辟而居”。为客家赖氏始祖。

新屋围座落在山弯下的冲积红埌坡上,地表层8尺(2.66米)为坚实的红埌土,其下是古河床。前临奔流不息的东水河,后靠青葱欲翠的背夫岭,左面田垅延绵石陂坑,右面龙九公路擦边过。远眺案山成岚,近看围如凤巢。新屋围呈方形,长79.15米,宽85.07米,高8米,二层楼砖木结构,建筑占地面积6733.29平方米,加上门前的大石坪、菜地、水井、池塘和院墙照壁,总计占地面积1万多平方米。

围屋傍山依势,挖成七级平台,每级间有一、三、五级台阶,共18级台阶,缓缓而上。围屋布局内蕴孙子兵法,既防外侵又防内扰。四周外墙厚0.5米,是石头火砖砌的封火墙,分五条石框大门出入。四角筑有炮楼守阁,其四面建有枪眼和瞭望孔。后面外墙也有18个枪眼。围内的室外空间,以院墙分隔成18个小院,院墙有门,白天通行,晚上关闭,自成独立院落,免受干扰。

围内结构,“五进”、“五开”、“三天井”。即祠堂有五进(栋),前三进两天井为祀祖和婚寿喜庆场所,神龛祖牌设在第三进(栋)。后四、五两进一天井,为丧礼停柩用地。中栋两侧留过路间连通。“五开”即在二厅门并列五条大门,其中四条大门通往纵深檐廊阶巷,与两边的四条大门通往横向的阶巷,相为交织,通行十分方便。

全围有120间居室,其中12间廊厦,供大户家庭使用。因围大人多,分设12间门迳(无底壁封墙的屋)作小区居民小憩闲聊场所。全围居民都是世柱公的子孙后代。但围内居室又按房份相对聚集,各房派的居民,既有独立,又有联系,宗族功能在这里发挥明显作用。

五进祠堂都有体现客家艺术风格的装饰建筑。前大门有凤尾翘角的牌楼式三耙墙。左右边栋分立六扇高于屋脊的马头墙,既有防风防火功能,又有美观装饰作用。祠内斗拱飞檐,48根柱头挚立祠间,14根大柱头顶立扇架,支撑瓦面。多种造型础石质朴坚固。柱头顶部与虾公梁的衔接处装嵌着龙头、狮、象造型木雕,门楼藻井绘有天宫图画,祠内顶棚均彩色、精绘图案,还间置90幅飞禽走兽吉祥彩画。神龛府座上有寓意“一生如意”、“举步青云”、“喜极连陞”、“喜上梅(眉)梢”等镂空木雕和浮雕。屏风上刻有福禄寿等造型图案。太师壁镶嵌神龛的木柱上有木刻楹联:“祖述君陈敦孝友而和兄弟,宪章司马积功德以贻子孙”。二厅屏顶悬挂“承禧堂”匾额。屏柱上木刻楹联:“继祖宗一脉真传克勤克俭,示儿孙两条正路唯读唯耕”,厅门柱木刻联:“辛盘献瑞,喜吾家老安少怀咸增福禄,未岳梅开,欣我辈耕丰读显各自峥嵘”。正门石框顶门头炮有“≡”(乾)、“≡≡”(坤)两卦石刻。意即天地相合、天作地合,并可驱邪。门礅石、柱头础石都有吉祥图形的石雕。连天井井底也用大小如一的扁长石,砌成图案。各种装饰,表达了主人希望子孙兴旺发达,荣华富贵,平安顺遂,永久万年的强烈愿望。

原载《中国历史文化城镇保护与民居研究》

二十五世孙 观扬 敬撰

公元二OO二年四月七日

-責任編輯:鈺龍 文章頁數:第[1]页 
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